[Printemps 2003]
Melvin Charney, Grain Elevator No. 2, Port of Montreal (with the Bonsecours Market, St-Paul Street), 1969, silver print, 23.4 x 34.8 cm, Canadian Center for Architecture Collection, Montreal. © Melvin Charney/SODRAC (2010)
Melvin Charney, The Temple of Poseidon, Segesta, Sicily, 1961, silver print, 23.4 x 34.5 cm, Canadian Center for Architecture Collection, Montreal. © Melvin Charney/SODRAC (2010)
Melvin Charney , The White City Revisited... Tel Aviv, No. 21, 1993, montage of three silver prints on rag board, 76 x 81.4cm, Canadian Center for Architecture Collection, Montreal. © Melvin Charney/SODRAC (2010)
Melvin Charney , Cities on the Run . . . Tenements in Search of Streets, 1996 - 98, acrylic and oil pastel on montage of three laser prints on rag board, 101.5 x 152 cm, Nahum Gelber Collection. @ Melvin Charney/SODRAC (2010)
Melvin Charney, Parable No. 9 . . . so be it: factories are closing, museums are opening (détail), 1992, wood construction, partially painted and varnished, lacquered aluminum, and acrylic paint on silver prints mounted on paper and wood panels, 400 x 1219 x 410 cm, Musée d’art contemporain de Montréal Collection. © Melvin Charney/SODRAC (2010)
Musée d’art Contemporain de Montréal
February 22 to April 28, 2002
Résumé
L’œuvre photographique de Melvin Charney s’intéresse à l’expression visuelle de la mécanisation du quotidien dans l’architecture moderniste et en photographie, et à la menace qu’elle représente pour la dimension humaine de la vie urbaine. Puisant dans plusieurs sources écrites et architecturales, Charney joue avec l’échelle et la temporalité pour construire une façon autre de voir la vie quotidienne. En détachant les images de leur origine, il dévoile les conventions régissant notre champ visuel et leurs liens avec des structures sociales concrètes et un environnement physique. Sa réaction aux appareils du pouvoir et à leurs stratégies de contrôle social – urbanisme et médias – montre que, comme le langage, la photographie et l’architecture ne sont pas neutres ou séparées d’une pratique sociale.