[Été 1991] par Pierre Harel J’reste d’un vieux char Qui rouille en Amérique du nord J’vis d’une canisse J’grandis pas j’rapetisse J’sais pu kossé faire Ma patrie est à terre J’voudrais ben rouler Autour de la terre J’voudrais ben rouler La tête à l’envers J’sais pu kossé faire Ma patrie est à terre J’reste d’un […]

[Été 1991] par Isabelle Gusse De l’antisémitisme à l’esclavagisme, de la théorie de la pureté de la race à la montée, en France, du front national de Jean-Marie Le Pen, le racisme n’a pas fini de nous montrer ses visages. À l’aube du 21e siècle, alors qu’il semble doté d’une vigoureuse santé, le racisme contemporain […]

[Été 1991] par Éric Michaud UN PEU D’HISTOIRE… ET   D’AVENIR? L’histoire d’Hydro-Québec a toujours été étroitement liée à celle du nationalisme québécois. La campagne anti-trusts, l’électrification rurale, la nationalisation, l’érection des barrages de Manie 5 et de LG 2 sont autant de moments-clés de la grande épopée hydroélectrique québécoise, autant de symboles de l’affirmation nationale. […]

[Été 1991] par Alain Gerbier Février 1991 Il est minuit moins le quart avant l’ultimatum lancé à l’Irak et le début de la guerre des Malouines, du Koweït ou du Vietnam (c’est la même qui resurgit périodiquement comme un vulgaire herpès) et depuis trois jours pas moyen d’évacuer de ma trompe d’Eustache gauche le vieux […]

[Été 1991] par Marc Olivier Rainville J’avais 17 ans lorsque j’ai lu pour la première fois Menaud maître draveur. J’ai écrit à l’auteur, porté par l’enthousiasme de l’adolescence, et il m’a fait l’honneur d’une réponse que je m’empresse de vous transmettre, 20 ans plus tard, avec l’espoir que ceux qui se prétendent nos chefs en […]

[Été 1991] par Pierre Perrault Au pied du Col de Vence, 2 avril 1991 Au commencement, bien avant le Verbe, il y avait la montagne, la montagne des avalanches, l’intraitable, l’inaccessible, là où seuls les aigles arrivaient à trouver l’aspérité des nids d’aigles… depuis il y a eu l’usure du temps, la lenteur des poussières […]

[Été 1991] par Jean-Marc Piotte Dans l’Europe du Moyen-âge, il n’y avait pas de nations. Il y avait les chrétiens et les autres, les barbares ou les païens. A l’intérieur de cette grande dichotomie, les gens s’identifiaient au patelin, au seigneur, à l’ethnie, à la tribu, mais non à ce que nous connaissons sous le […]